الخبر
 |
| خبر المبتدأ |
الفلاح بأنه ( نشيط )
مدرستنا نظيفة ٌ: كلمة (مدرستنا ) مبتدأ وهذا المبتدأ لا يتم معنى الجملة به وحده فلابدَّ من الإخبار عنه لذلك أخبرنا عن
مدرستنا بأنها ( نظيفة )
العَلمُ مرفوعٌ: كلمة ( العَلم ) مبتدأ وهذا المبتدأ لا يتم معنى الجملة به وحده فلابدَّ من الإخبار عنه لذلك أخبرنا
عن العَلم بأنه ( مرفوع )
لاحظ أنَّ الخبر في كلٍّ من الجمل السابقة أنّه مرفوع ٌ
نستنتج : الخبر هو اسم مرفوع يُخبر به عن المبتدأ و يتمُّ به معنى الجملة الاسمية .
بعض أحكام الخبر :
1- يأتي الخبر اسماً ( مفرداً أو مثنى أو مجموعاً ) ويسمى الخبر المفرد لتمييزه عن الخبر الجملة أو شبه الجملةمثال : الصفُ واسعٌ ، الشجرتان باسقتان ، الناسُ مجتمعون
2- يأتي الخبر جملة : ويُشترط أن تشتمل الجملة على ضمير مستتر أو بارز يعود على المبتدأ
أ- يأتي الخبر جملة فعليّة :
الفقير ( يحتاج إلى مساعدة ) : تأمّل أننا ابتدأنا الكلام بكلمة ( الفقير ) ثمّ أخبرنا عنها بجملة فعلية ( يحتاج إلى مساعدة )
وهي مؤلفة من الفعل ( يحتاج ) وفاعله ( ضمير مستتر تقديره هو ) وتتمة الجملة
سعادُ (تحبُّ القراءة ) :كذلك الأمر لو تأملت الجملة السابقة لوجدت أننا ابتدأنا الكلام بكلمة ( سعاد ) ثمّ أخبرنا عنها بجملة فعلية (تحبُّ القراءة ) المؤلفة من الفعل ( تحبُّ ) وفاعله ( ضمير مستتر تقديره هي ) وتتمة الجملة
أمثلة أخرى :
السنون ( تمرُّ بسرعة ) : جملة فعلية في محلّ رفع خبر
العصافير ( تزقزق ) : جملة فعلية في محلّ رفع خبر
الحقول ( تتزين بالأزهار) : جملة فعلية في محلّ رفع خبر
عمّال المصنع ( يعملون بإخلاص ): جملة فعلية في محلّ رفع خبر
ب- جملة اسميّة :
الينبوع ( ماؤه عذبٌ ) ، المعلمُ ( علمه غزيرٌ )
زينبُ ( كتابها ممزقٌ ) ، الطالب ( خلقه طيبٌ )
الحداد ( مطرقته قويّة ٌ ) ، الأولاد ( ألعابهم جميلة )
العاملات ( جهدهنَّ مشكور ) .
ج- شبه جملة ( ظرف أو جار ومجرور )
(الجنة تحت أقدام الأمهات ) - ( الكتابُ في الحقيبة )
يطابق الخبر المبتدأ في التذكير والتأنيث والإفراد التثنية والجمع
الأصل في الخبر التأخير ولكنه يتقدم على المبتدأ وجوباً :
1- إذا جاء المبتدأ نكرة غير مختصة وأخبِر عنها بشبه جملة جار ومجرور أو ظرف ( في الدار رجلٌ ) ( لدينا مزيدٌ )2- إذا كان الخبر من أسماء الصدارة ( كيفَ حالك ) ( أينَ الكتابُ )
3- إذا اتصل بالمبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر ( أم على قلوبٍ أقفالها )
4- أن يكون الخبر محصوراً في المبتدأ ( إنما عندك الجواب ) ( ما خالقٌ إلا اللهُ )
عبد الناصر حسين